Завулон
Завулон (евр. Зевулун, "господство"
, вероятно "властитель"
):
1)
десятый сын Иакова и шестой - Лии (Быт 30:19,20; Исх 1:3)
. Вместе со своими тремя сыновьями - Середом, Елоном и Иахлеилом - он сопровождал Иакова в Египет (Быт 46:14)
. В своем благословении Иаков предрек З., что его потомки будут жить на морском побережье и их удел будет граничить с Сидоном (Быт 49:13)
. С географич. т.зр., это исполнилось лишь условно - между уделом Завулона и средиземноморским побережьем располагалась тер. колена Асира, к-рая вклинилась между З.
и Сидоном. Но о торг. отношениях, связывающих колено З. с морем, а также с финик. торг. городом Сидоном, вновь говорится в благословении Моисея, где вместе упоминаются З. и Иссахар (Втор 33:18 и след.)
;
2)
потомки сына Иакова, колено З., состоявшее по числу сыновей З. из трех родов (поколений) (Чис 26:26)
. При первом исчислении народа оно насчитывало 57 400 годных для войны мужчин (Чис 1:31)
, в конце странствования по пустыне его численность выросла до 60 500 человек (Чис 26:27)
. В обоих случаях З. оказывается на четвертом месте по численности среди израил. колен. В стане израильтян место З. находилось вост. скинии, рядом с коленами Иссахара и Иуды. Выступая в поход, они снимались с места первыми (Чис 2:3-9)
. При распределении тер. Ханаана колено З. получило удел в сев. части земли - между полуколеном Манассии на юге, Иссахаром и Неффалимом на востоке и на севере и Асиром на западе (Нав 19:10-16)
. Четыре города этого удела были переданы левитам (см. Левиты) (Нав 21:7,34,35)
. В эпоху судей колено З. участвовало в воен. действиях, к-рые Варак и Девора предприняли против Сисары (Суд 4:6-10; 5:14,18)
; израильтяне из этого колена участвовали также в походе Гедеона против мадианитян (Суд 6:35)
. Из колена З. происходил судья Елон (Суд 12:11,12)
. Вместе с другими коленами завулоняне пришли в Хеврон, чтобы воцарить Давида (1Пар 12:33,40)
. После падения израил. Северного царства нек-рые израильтяне из колена З. последовали призыву Езекии и приняли участие в празднике Пасхи в Иерусалиме (2Пар 30:10,11,18)
. Исаия предсказал опустош. ассирийцами земле З. новое благословение; исполнением этого пророчества явилось земное служение Иисуса Христа (Ис 9:1 и след.; Мф 4:12-16)
. В пророчестве Иезекииля З. получает свой удел на юге земли обетованной, между Иссахаром и Гадом (Иез 48:26,27)
, а среди 144 тыс. запечатл. из 12 израил. колен 12 тыс. будут составлять израильтяне из колена З. (Откр 7:8)
.
Библейская энциклопедия Брокгауза . Ф. Ринекер, Г. Майер . 1994 .
Смотреть что такое "Завулон" в других словарях:
А, муж. Стар. редк.Отч.: Завулонович, Завулоновна. Словарь личных имён. Завулон а, м. Стар. редк. Отч.: Завулонович, Завулоновна. Словарь русских личных имен. Н. А. Петровский. 2011 … Словарь личных имен
- (греч. Ζαβουλών,евр. zebûlûn, от zâbal, «оставаться», «находиться», zebûl, «помещение», «храм»), в ветхозаветном предании один из двенадцати сыновей Иакова, последний из шести сыновей, рождённых Лией (Быт. 30, 20); родоначальник эпоним одного из… … Энциклопедия мифологии
В Библии один из двенадцати сыновей Иакова, родоначальника одного из племён (колен Израилевых) … Исторический словарь
Для этой статьи не заполнен шаблон карточка. Вы можете помочь проекту, добавив его. У этого термина существуют и другие значения, см. Завулон (значения). Завулон (… Википедия
- (Быт.30:19 , 20) (обиталище, жилище) шестой и последний сын Иакова от Лии, которая назвала его так при рождении, сказавши: теперь будет жить у меня муж мой. Он имел трех сыновей (Быт.46:14). Удел его потомков в земле Обетованной был пророчески… …
ЗАВУЛОН - [евр. , греч. Ζαβουλών] , 10 й сын ветхозаветного патриарха Иакова, родоначальник одноименного колена Израилева. З. был рожден Лией, после того как она нек рое время была бездетна. С помощью своего первенца Рувима она хитростью отобрала у Рахили… … Православная энциклопедия
Завулон - Завулун. Завулон, десятый сын Иакова, шестой от Лии (Быт. 30:20); от него родилось трое сыновей (Быт. 46:14) … Словарь библейских имен
Десятый сын патриарха Иакова, от первой его жены Лии, ничем не выдавался среди своих братьев. В Египте от него произошло особое колено, Завулоново, которое по выходе из Египта, как показало счисление, произведенное при Синае, состояло из 57 тыс.… … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона
Завул’он (жилище, обиталище) десятый сын Иакова (последний, рожденный Лией), родоначальник колена Завулонова. Удел этому колену достался на севере Ханаанской земли, на запад от Геннисаретского озера. В этом уделе были расположены Назарет, Кана,… … Библия. Ветхий и Новый заветы. Синодальный перевод. Библейская энциклопедия арх. Никифора.
Завулон - в ветхозавет. предании один из двенадцати сыновей Иакова, последний из шести сыновей, рожд. Лией; родонач. эпоним одного из «колен Израилевых» … Древний мир. Энциклопедический словарь
Книги
- Сумеречный дозор (аудиокнига MP3 на 2 CD) , Сергей Лукьяненко. Рожденный человеком - не способен быть Иным. Так было всегда. На этом стоит равновесие между Ночным и Дневным Дозорами. Между Светлыми и Темными магами. Что случится, если кто-то сможет…
Завулон и Неффалим
Матфей усматривает в возвращении Иисуса в Галилею начало его служения как исполнение пророчества:
Мф., 4: 14–16. Да сбудется реченное через пророка Исаию, который говорит: «Земля Завулонова и земля Неффалимова, на пути приморском, за Иорданом, Галилея языческая, народ, сидящий во тьме, увидел свет великий, и сидящим в стране и тени смертной воссиял свет».
Эта цитата есть в Ветхом Завете в следующем виде:
Ис., 9: 1–2. Прежнее время умалило землю Завулонову и землю Неффалимову; но последующее возвеличит приморский путь, Заиорданскую страну, Галилею языческую. Народ, ходящий во тьме, увидит свет великий; на живущих в стране тени смертной свет воссияет.
Однако эти два стиха из Книги пророка Исайи не составляют пару. Первый стих (9: 1) принадлежит к материалу восьмой главы, в которой Исайя говорит о недавнем разрушении Израиля ассирийскими войсками под предводительством Саргона. Второй стих (9: 2) представляет полное изменение сюжета, даже изменение с прозы на поэзию. С него начинается гимн коронации, который мог быть первоначально написан для празднования помазания нового царя, возможно Езекии.
В еврейской Библии (а также в новой иерусалимской Библии) стих (Ис., 9: 1) с его ссылкой на Неффалим и Завулон оказывается последним стихом восьмой главы (Ис., 8: 23), в то время как стих (Ис., 9: 2) в версии короля Якова начинает девятую главу еврейской Библии как Ис., 9: 1.
Это гораздо более логичное разделение этих двух глав, и соединение этих двух стихов в одной и той же главе произошло, несомненно, под влиянием их совместного цитирования у Матфея, который, по-видимому, стремился сделать это ссылкой на свет во тьме, отнесенной в особенности к Завулону и Неффалиму так, чтобы как можно большее в жизненном пути Иисуса было предсказано в Ветхом Завете.
НЕФФАЛИМ Шестой сын Иакова и один из двенадцати патриархов. Его мать, Валла, была служанка Рахили. Это имя было дано ему Рахилью как знак победы над сестрою. При отбытии патриарха Иакова в Египет Неффалим имел уже четырех сыновей (см.: Быт. 46, 24).В благословении Моисеевом
ЗАВУЛОН Шестой и последний сын Иакова от Лии, которая назвала его так при рождении, сказавши: теперь будет жить у меня муж мой. Он имел трех сыновей (см.: Быт. 46, 14). Удел его потомков в земле обетованной был пророчески предсказан его отцом в следующих словах: Завулон при
7. И еще зачала и родила Валла, служанка Рахилина, другого сына Иакову. 8. И сказала Рахиль: борьбою сильною боролась я с сестрою моею и превозмогла. И нарекла ему имя: Неффалим Имя Неффалим, евр. Нафтали, - "борение", "борьба" (или "борец"), разумеется борьба не столько открытая и
19. И еще зачала Лия и родила Иакову шестого сына. 20. И сказала Лия: Бог дал мне прекрасный дар; теперь будет жить у меня муж мой, ибо я родила ему шесть сынов. И нарекла ему имя: Завулон С рождением шестого (и последнего) сына Лия высказывает еще раз надежду на приязнь мужа (у
23. Сыновья Лии: первенец Иакова Рувим, по нем Симеон, Левий, Иуда, Иссахар и Завулон. 24. Сыновья Рахили: Иосиф и Вениамин. 25. Сыновья Валлы, служанки Рахилиной: Дан и Неффалим. 26. Сыновья Зелфы, служанки Лииной: Гад и Асир. Сии сыновья Иакова, родившиеся ему в Месопотамии С
13. Завулон при береге морском будет жить и у пристани корабельной, и предел его до Сидона. 14. Иссахар осел крепкий, лежащий между протоками вод; 15. и увидел он, что покой хорош, и что земля приятна: и преклонил плечи свои для ношения бремени и стал работать в уплату дани О
21. Неффалим - теревинф рослый, распускающий прекрасные ветви Обычное чтение еврейского масоретского текста и переводов: "Неффалим - стройная лань; он говорит прекрасные изречения" (Акила: ?????? ???????????? ? ?????? ????????), в чем толкователи усматривают намек на Варака из племени
23.11.2013
Герой произведения по имени Завулон – главный персонаж темной стороны, Высший Темный Маг. Ему примерно две тысячи лет. Завулон контролирует Дневной Дозор. Занимательна и история имени персонажа. По словам Сергея Лукьяненко, он всего лишь открыл сборник мифологических рассказов и сразу увидел имя Гесера. Автор решил дать это имя главе Ночного Дозора.
Завулон же получил свое имя благодаря второму взгляду в книгу. Оно не является простым сочетанием звуков, ведь Завулон в библейских сказаниях является прародителем рода, обрекшим себя на смерть. Это, без сомнения, очень колоритный и фактурный персонаж. Завулон обладает не меньшей мудростью, чем Гесер, он увлечен своим всесилием, но при этом спокоен и тверд. Несмотря на то, что он олицетворяет Темную сторону, читатель поневоле испытывает глубочайшее уважение к нему.
Главы сторон должны быть постоянно во всеоружии, ведь никогда не знаешь, какой сюрприз приготовили враги. Завулон все время придумывает необычные ловушки, которые доставляли бы множество неприятностей Ночному Дозору, не нарушая при этом условия договора. Завулон безжалостен и порой весьма эгоцентричен.
Подобное крючкотворство и подвохи вполне характерны для деятельности Темной стороны, ведь ее главная цель – получение собственной выгоды. Светлые силы не всегда могут рассчитывать на такие хитроумные промыслы, потому что они призваны нести добро и свет в окружающий мир, защищая человечество. Завулон не имеет никаких моральных ориентиров, он легко переступает и через своих сотрудников, и через влюбленных в него женщин. Он не испытывает ни малейших колебаний, когда на карту поставлены его личные интересы и власть. В угоду своим целям Завулон запросто жертвует разнообразной нечистью, чтобы запутать следы и заманить Светлых в западню.
Несмотря на свою крайнюю занятость, Завулон появляется и в обычном обществе, где он известен всем как 30-летний Артур. Однако на человеческий облик не остается ни намека, когда приходит время преобразиться в сумеречное существо. Он трансформируется в ужасного демона, причем не только духовно, но и внешне. Завулон обрастает чешуей, форма его головы изменяется, зрачки становятся вертикальными и блестят демоническим сиянием. Раздвоенный хвост заканчивает образ Завулона. Он очень любит пользоваться различными темными заклинаниями, однако его любимым по праву считается Плеть Шааба, после произнесения, которого огненный поток превращается в змею.
Прочитайте ещё
05.10.2013
Дневной Дозор - это как квинтэссенция Ночного дозора, где Темные совершенно не подстраиваются под, какие бы то ни было, нормы нравственности и категории морали человеческого общества. Занимаются в...
04.10.2013
Бывает, что знаменитые писатели-фантасты хотят пошутить. Впрочем, как и люди любой другой профессии. Жаль только что, небольшие шуточные рассказы редко встретишь, даже в авторских сборниках. Издатели не их...
Загрузка...